Referandum yaklaştıkça siyasetçiler, sendikalar, inanç çevreleri tavırlarını ortaya koyup çalışmaya başladılar. Bu yönüyle Alevi örgütleri ve kanaat önderleri de yavaş yavaş tavırlarını netleştiriyor.

Bilindiği gibi Türkiye şuanda adeta bir demokrasi sınavından geçmektedir. Bir yandan Kürtlerin çözüm önerisi olan demokratik özerklik tartışmaları yürütülürken, diğer yandan da 12 Eylül Anayasası’nın kısmi değişimi için referandum tartışmaları mevcut.

13 Ağustos 2010’da KCK tarafından ilan edilen ve HPG’nin tamamıyla uyduğu “Eylemsizlik sürecine” sınır hattındaki gerilla mevzilerinden tanıklık etmeye çalışıyoruz.

Amed’de asılarak katledilen Şeyh Said’in yoldaşı, özgürlük rüyasının takipçisi “Kalê nemir” Seyid Rıza’nın isyan dolu yüreğine, özgür bir yaşama olan tutkusuna torunları sadık kaldılar.

Anayasa referandumu ile ilgili pek çok yazı yazıldı ve yazılıyor da. Konunun önemine binaen bir kez daha görüşlerimi sizinle paylaşmak istiyorum:

Türkiye ve Kürdistan kamuoyu 12 Eylül’de yapılacak referanduma kilitlenmiş durumda.
Ülkenin, toplumsal-sosyal her türlü sorunlarını gizlemeye yönelik ‘sistem merkezli referandum’ geldi kapıya dayandı.

Kürdistan ülkesinin dağları bir karakterdir. Her dağın bir duruşu vardır. Kürdistan dağlarının duruşları birbirini tamamlıyor.

“İnsanın değeri bayağı kesire benzer:
Pay gerçek değerini gösterir,
payda kendisini ne zannettiğini.
Paydanın değeri arttıkça kesrin değeri azalır.”

Lev TOLSTOY

Ne garip! İnsan yaşananlardan hiç ders çıkarmıyor gibi, belki de bu yüzden tarih durmadan tekerrür ediyor gözlerimizin önünde. Hele Ortadoğu’da, Türkiye’de, Kürdistan’da...

KCK’nin eylemsizlik kararı, kamuoyunda son derece olumlu karşılandı. STK’lar başta olmak üzere toplumsal barıştan, demokratikleşmeden ve özgürlüklerden yana her çevre destekleyici açıklamalarda bulundu.

78’liler on yıllık tarihi yürüyüşlerinde ilk kez 12 Eylül’ü güncelleştirmiyor. 12 Eylül diye bir şeyin kalmadığı iddia edilemeyeceğine göre bunun bir izahı olmalı.

Referandum süreci kısaldıkca egemen cephenin çeşitli kesimleri Kürt hareketine yönelik ideolojik-politik saldırganlıklarını artırıyorlar.

Önümüzde bir referandum süreci var. Sistem bizi Evet veya Hayır arasında tercih yapmaya zorluyor durmaksızın. Demokratik ve hukuk devleti olduğunu iddia eden bir ülkede üçüncü cepheyi ya yok sayıyorlar ya da görmemezlikden geliyorlar.

Anayasalar kaynağını 1789 tarihlı Fransız burjuva demokratik devriminden alır. Bundan tam 219 yıl önce burjuvazi kendi anayasasını ilk defa 1791’de kaleme almış.

Olabildiğince yüksek bir tepeye doğru yola koyulmuşuz. Karanlık çökmüş ve zayıf bir ay ışığının altında tırmanıyoruz. Tepenin eteklerine doğru geldiğimizde adımlarımız hızlanıyor.

Kürt halkının yaşadığı kronik travmanın salt 80 yıllık TC’nin kuruluşuyla sınırlandırılması doğru değildir. Aksine tarihsel olarak Osmanlıdan yola çıkılabilinir,ancak esas travmayı, TC’nin Ulus-devlet yaratma adına 80 yıl yürüttüğü politikaları olmuştur.

Türkiye bir referanduma doğru giderken aslında çok fazla tartışılan referandumun kendisi değil. Siyasi partiler meydanlarda yaptıkları konuşmalarda referandumu tartışıyormuş gibi görünseler de aslında referandumu tartışmadıkları rahatlıkla görülebilir.

Kürtler, cilalanmış cunta anayasasına değil, demokratik özerkliğe evet diyor. Bu, Kürtlerin özgür irade beyanıdır. Otuz yıllık özgürlük mücadelesinin halkta yarattığı bilinçlenme ve özgüvenin açığa çıkmasıdır.

Kürt halkının yaşadığı kronik travmanın salt 80 yıllık TC’nin kuruluşuyla sınırlandırılması doğru değildir.

Türkiye’de gündem senelerdir günübirlik değişmektedir. Sorunların enine boyuna tartışılıp çözüme kavuşturulduğu pek nadirdir. Ramazan ayı oldukça gergin geçeceğe benziyor.

Bu kez siz de ‘evet’ demek zorundasınız… Ne yaparsanız yapın, bu kez ‘ben de varım’ deme gibi bir zorunluluğunuz var…

Türkiye’nin her şeye rağmen evrim geçirmekte olduğu düşünceme okuyucum da katılıyor mu? “Evet” içerikli bazı tepkiler aldım ama bu bir ölçü değil. Çünkü söz konusu olan sınırlı sayıda bir kitle…

1973 yılında Jandarma Genel Komutanlığı’nca ilgili ast mercilere gönderilen “Yıkıcı faaliyetlerle mücadele” adlı broşür bazı gazetelerde açıklanmış ve kuşkuya yer bırakmayacak bir şekilde Türkiye’de bir kontrgerilla örgütünün (bu gün ki adı ile Özel Harp Dairesi veya nam-ı diğer Ergenekon) mevcut olduğunu, gözler önüne sermişti.

Bask halkı, iç savaşta faşist diktatör birliklerine karşı yenildi, katliamlardan geçirildi. 15 bin direnişçi öldürüldü, 30 bin kişi tutuklandı, yaklaşık 200 bin Basklı ülkesini terk etmek zorunda kaldı.

Kürt halkının, özgürlük hareketi öncülüğünde demokratik özerkliği gündemine alması, geniş tartışmaları da beraberinde getirdi.

1982 anayasasının 18 maddesinde değişiklik öngören “artniyet ve hinlik yasası” için 12 Eylül 2010 günü halkın önüne; seçim kanununda yapılan son değişikliklere göre “şeffaf sandıklar” konulacak. Şeffaf sandıkların kullanılması ironik bir durumdur.

Travma,post travmatik gibi pikolojik hastalıklar genelikle savaş,ağır doğal afetler,büyük kazalar,yaralamalar vs.gibi olaylar sonrası, bu olayları bilfiil yaşamış,yada bu olaylara şahit olmuş,görmüş,izlemiş veya bu olaylara muhatap olanların yakınları,akrabaları,arkadaslarında görülür.

Son günlerde Kürtleri suçlayan Türk siyasetçisi ve aydını, DTP mitinglerinde açılan intikam yazılı bir pankartı örnek göstererek, Kürtlere ateş püskürtmektedirler. Hatta işi hakaretlere kadar götürmektedirler.

Bu memlekette anayasalar toplumsal eğilimlerin üst üste düştüğü noktada ortaya çıkan ‘toplumsal uzlaşma’ anayasaları değil, ağırlıkla tepki anayasaları oldu.

Irkçılığa karşı verdiği mücadele ile tanınan Nobel Barış Ödülü sahibi Başpiskopos Desmond Tutu, Başbakan Erdoğan’a, Kürt Sorununun Çözümü ile alakalı bir mektup yollamış.